一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

有话直说 一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

本文约2180字,预计阅读时间6分钟 如果朋友你还没有被这首魔性的歌洗脑,那我强烈建议你。 再来亿遍。 来源:B站,@张狗蛋eR,【做一…
一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

本文约2180字,预计阅读时间6分钟

如果朋友你还没有被这首魔性的歌洗脑,那我强烈建议你。

再来亿遍。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

来源:B站,@张狗蛋eR,【做一只吗喽】

“做一只吗喽,做一只潇洒的吗喽,混吃蹭喝的同时,还能甩他们大逼斗。”

“做一只吗喽,做一只清醒的吗喽,认清自己若不够,那也只能私密吗喽。”

知道你在想什么:

屠洪刚?貌似逊了几分刚猛;

于魁智?似乎也不是京戏的路子;

《康熙微服私访》?皇帝到处寻花问柳,提着个猴儿想做什么。

所以,这到底是个什么歌,怎么越听越有味儿。

更重要的是,这首歌有没有完整版。

有,必须有。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

来源:B站,@张狗蛋eR,《吗 喽》

这首歌在B站相当火爆,轻轻松松就破了百万。

一段时间来,模仿者、翻唱者不计其数,年轻网友们嘲笑吗喽,理解吗喽,成为吗喽。

唯有,在睡不着的夜里,拿这首魔性的歌磨耳朵。有意气时消意气,再风流也不风流。

悲喜交集。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

吗喽宇宙

以防有人不知道啥是“吗喽”,我这里多啰嗦两句。

所谓的“吗喽”就是两广地区,关于猴子的叫法。

广东人叫“马骝”,熟悉港片的肯定听过铁马骝、铜马骝什么的,那到了广西,白话发音就类似“吗喽”。这是缘起。

据考证,这个梗能火,源自于当地果农的调侃,水果打包发货,生死疲劳,老乡们一针见血:“吗喽的命也是命!”

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

后来,亿万网名从这句话里找到了共鸣:是啊,人生在世,迫于生计,何人不是吗喽?

于是,吗喽成了一种青年文化,蓬勃开花。

君不见,今日青年吐槽工作,不再用最大的恶意揣测磨牙吮血的资本家,而是一句“哈哈哈,拿命换来这么点儿。”

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

君不见,面对当代社会的重压,青年们破防是不可能破防的,只会闲来轻笑:

“不可能当一辈子吗喽,总有一天我要站在花果山的最高处。”

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

君不见,当再也接受不了社会的冷漠,那也必须让泪水匆匆地来,匆匆地走,因为“鱼哭了水知道,猴哭了谁知道?”

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

不再伤情,不再悲怀,熟稔吗喽文化的青年甚至连一句话都不想多说。

一张张表情包,一只只落寞的猴子,就是全部的心声。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

默哀心死,不是用来说的,但是可以用来唱。

B站上“一碗无人机”原创的《吗喽》,引发了现象级的翻唱热潮。

文章开头的那首歌,就是其中的佼佼者。

还有一首《你不懂吗喽》,动辄也是200多万的播放量。

吗喽宇宙,浑然已成。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

来源:B站,@烛不遥,世界名曲《你不懂吗喽》

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偶像的崩塌

如果换一片土壤,吗喽的梗可能都火不起来。

猴子嘛,就算换一种方言的说法,又有何不同?

皆是因为,猴子在我们这个民族的语义里,有特殊的含义。

昔,拿起铁棒,打碎旧世界,玉宇澄清万古埃。这是年少时的梦想。

今,带上金箍,偶像梦碎,拿健康换温饱,拿尊严换钱。这是长大后的无奈。

当代青年共情的,可能从来都不是表情包里的猴子有多搞笑,因为吗喽有多搞笑,曾经无比珍视的梦想就被证明是多廉价。

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英雄落幕,偶像崩塌,挥舞铁棒只是注定结局的悲剧,情愿带上金箍,才算是“战胜了自己”。

齐天大圣战胜了自己,齐天大圣热爱工作。

只是,在辛勤之余,堕入凡尘的齐天大圣依旧会迷茫,质疑自己存在的意义。

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终于有一天,他不再迷茫,做一只清醒的吗喽,不妨“混吃等死”,做一只潇洒的吗喽,那就“私密吗喽”。

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同样是源于颓丧文化掀起的思潮,吗喽的意象似乎和很多同侪都不太一样。

前几年,被社会锤得没脾气的年轻人,老愿意说自己“佛了”,所谓佛系,是守初的,为了守住自己的本初,刻意规避矛盾,与世无争。

吗喽才没什么本初,本来卑微的猴子,就谈不上什么想法,更遑论有人会尊重。

个人的价值,在自贬自嘲中消失殆尽……

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还像是,论坛里喜欢聊Doomer,政治理想破灭的青年,叼着烟、戴着冷帽,面无表情地走街串巷,眼里含红血丝,黑眼袋有水肿。

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吗喽才没有这种高冷范儿,因为假装上进的猴子是人们眼中的小丑,既然不露声色地装酷很难,不如把喜怒哀乐全写在脸上,你们愿意看就看吧,都来吧。

我还能怎么办。

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等他娘的炬火

越说越复杂了。

明明是聊吗喽,滚君又说了一堆“佛系”和“Doomer”,为什么?

我是觉着“佛系”是宗教概念的延伸,带着城市的、精英的自觉,Doomer最早是舶来的概念,尚属于比较小众的亚文化。

而吗喽,这个最开始广西老表用来自嘲的梗,是这个文化土壤中土生土长的。

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因为土,所以影响广泛,因为土,所以直指人心。还有最重要的一点,因为土,所以它代表了星星点点的火。可以燎原。

就像你真的相信——

自嘲,是当代青年的和生活和解的方式?

自贱,是当代青年面对操蛋的工作时的常态?

自卑,是当代青年在爱情、梦想、未来触手可及时的惯常?

自比吗喽,更多时候是一种托猴言志。一种陷入囹圄,还竭力将卑微的自己和高尚梦想割裂开的勇气。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防
一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

梦想总是高尚的,迷失在血汗中的只是肉体,如猴头牛马般的肉体。

因为我们相信总有一天,会拿回属于自己的铁棒,然后踏碎凌霄。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

我们不是缺少动力,我们只是没有方向。

就像《呐喊》了三年的鲁迅,并没有喊走身旁的迷雾,而是陷入了无语的《彷徨》。

那是黎明前的长夜。

鲁迅告诉我们,等他娘的炬火,老子要当炬火。

一首吗喽之歌,让几百万年轻人破防

上个月,《让子弹飞》的原作者马识途去世。

犹记前两年,有人去看望老先生,当听到身边的人说“过去的苦难都结束了”时,老人眼神突然亮了起来:

“新的斗争开始了!”

原本属于当代青年的一切,你们这帮人想拿走,就拿走就好了。

我上井冈山。

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文中图片来源于网络

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