新一季《脱口秀大会》开播，杨笠“普信男”后又出金句：
以后只调侃成功的男性。
流量密码再度get。
我观察了几个论坛赞同数最多的答案：
豆瓣：对号入座的，格局小了。
知乎：杨笠再这样挑动男女对立，迟早要吃国家饭。
杨笠早已成为某种符号，她说什么不重要，只要站在那里，就会有人自动站队。
可作为一个人，杨笠是真的怕了。
这点从她爆红一年来接受的采访标题变化就能看出来：
重新站回《脱口秀4》的台上，她说自己已经很少参加线下脱口秀。
害怕人身安全被威胁。
杨笠强调了两次，且不是调笑的态度。
挺难想象的，以现在的社会治安条件、在上海这样文化开放的城市，一个人仅仅因为几场喜剧表演，就要担心人身安全。
有人说：杨笠一讲脱口秀，评论区就变成叙利亚战场。
但现在怎么发展成对杨笠个人的绞杀了？
《脱口秀4》杨笠的整场表演都很黑色幽默。
她还没开口，四位裁判之一的罗永浩就按了晋级灯，并带头起立鼓掌。
底下的选手一脸懵：
老罗的灯可是全场最难拿的，怎么选手还没说就给了？
人精大张伟迅速判断局势：
身为男性的老罗爆灯了，自己是不是也得表态？
大张伟刚想按，被李诞迅速制止了：
“你拍我也得拍”。
李诞明白，如果大张伟真的按了，不光杨笠不用讲、后面的选手也不必表演了。
这不是脱口秀水平的竞争场，会直接变成男女两性的站队游戏，在场所有人按照性别举牌就行了。
最后还是见惯了大场面的杨澜稳住现场：先让杨笠表演。
她是女人，此时说话最安全。
和开场前的剑拔弩张相比，杨笠明显怂了。
1、自己这一年红了，赚到钱了，但压力很大。
男人恨他，女人看热闹不嫌事大；
2、自己无意成为性别领袖。但已经被架在这儿，怎么解释都没用，只能接受。
3、反正都不好过，那就一起毁灭吧。
这段我必须贴出杨笠的原话：
因为你永远也不知道，一个男的，如果生活过得不如意的时候，会变得多么无理取闹、丧心病狂。
简单来说，就是跟女的一样。
这段简直太搞了，李诞激情爆灯。
4、作为一个脱口秀表演者，杨笠居然要在台上解释自己的段子。
“普信男”真不是扫射男性，当初写段子时连普信女也一起骂了。想着喜剧效果才拿掉了说女人的那一句，没想到引起这么大风波。
但解释无用。
别人表演完，评委都点评内容。
只有杨笠是围绕着她这个人。
大张伟惯常和稀泥，说一些恶搞却不得罪人的话。
李诞作为杨笠的老板，自然希望杨笠能像上一季，用性别议题保住节目的流量。
作为全场唯一一个看透杨笠尴尬的人，杨澜是想把话题拉回脱口秀本身的：
“除了这些态度和价值观的东西，我还特别喜欢杨笠展示她的技术。在这个舞台上她真正是靠自己的能力去赢得这个比赛的”。
“男女都应该自信”。
但杨澜被喷了：谁叫你不接地气？
这里面最值得商榷的是罗永浩：
杨笠还没说，他就拍灯；
杨笠说完了，他强调拍灯是赎罪；
“每次听到杨笠的消息，我都会为自己是个男的，感到很过意不去”。
这究竟是粉是黑呢？
作为内容创作者，杨笠真的需要这样不看内容的性别站队吗？
当然，你要理解成老罗在维护杨笠敢说、说真话的勇气，也行。
但唯一能肯定的是：
杨笠不想被当靶子，老罗这番话一出，杨笠想要的love＆peace，在她退圈前，是绝无可能实现了。
作为从《今晚80后》就开始听李诞、王建国段子的人，如今这个场面我更笑不出来。
怎么连专业的脱口秀舞台都开始搞性别站队？
而外围对杨笠引发的连锁讨论，我愿称之为“杨笠效应”。
1、站队
以前是极端的男权、女权站队。
女性用户：女人被当下酒菜那么多年，怎么只被说了几句，男人就跳脚了？
男性用户：你说这是开玩笑？好，那我们就把杨笠段子里的男女性别互换，你还觉得这是开玩笑？
其他人身攻击的言论，大家看个乐就行。
杨笠作为一种性别符号，是否支持她，已经变成个人形象塑造的需要。
每条杨笠的新闻下，都有这样的评论：
我是男人，我支持杨笠…
杨笠已经事实性将男性阶层划分为：
男权男、女拳男。
且彼此互为对方鄙视链的最底层。
2、财富密码
这种性别对立的讨论持续太久，早已成为流量密码。
任何一则社会新闻，最终都会超越事件本身，在性别上做文章。
《脱口秀3》如果不推出杨笠，第4季开头李诞也不会喜笑颜开接了那么多广告。
3、话语权争夺
前两个都是老生常谈的话题了。
当杨笠引起的社会讨论足够多，变成社会现象时，她就成了精英阶层争夺话语权的靶子了。
挺杨笠，是某种政治正确。
反杨笠，也是获得粉丝粘性的工具。
杨笠绝对感受到这种变化，所以她怂了。
但事情早已失控…
4、现在已经发展到了对杨笠的审判
首先是举报。
举报杨笠参演的节目、举报杨笠代言的广告、冲了杨笠代言品牌的直播间；
就像杨笠说的，自从说了脱口秀，她冬天出门再也不觉得冷了，因为头上扣得全是帽子。
所以当我看到一篇雄论，警告杨笠再引发性别战争，和国家正在倡导的生育政策背道而驰，再不悔改必须要吃牢饭时。
我从最初的“不是吧？至于吗？”
到现在的细思恐极…
其实看完这些檄文，我最深刻的感受是：很多对杨笠喊打喊杀的人，可能压根就没看过她的完整表演。
但这不妨碍他们仅凭几张出圈的截图，大开杀戒。
这届脱口秀有很多谈论性别议题的选手。但她们的论述太长、论点不够激进，做成截图超过3行就没人看。
而杨笠的段子是最适合截图传播的，所以又是她火了。
可如果仅凭截图就能定罪，那我的枪口下能死一批人。
好啊，又逮住了一个不尊重女性的男人。
其实这句话的真实语境是讽刺“教育上急功近利的家长”。
如果你真要上纲上线去批斗，那这个选手必须为自己说过的话道歉，但最终结果会变成每个人只能说正确的废话。
“笑本身是危险的”。
没想到这句话真的应验了。
很多揪着杨笠死咬不放的人，是不是没分清喜剧和现实的差距？
杨笠是脱口秀表演者，她的职责是把台下的观众逗笑。
所以她的言论，你必须放到脱口秀的喜剧语境下去理解。
杨笠既没有喊话女权，也没有抹黑男权。
她只想讲个笑话而已。
如果一定要把现实生活中的价值观，套在脱口秀上。
那一批喜剧从业者得被判无期徒刑。
这让我想起了郭德纲的相声发家史。
他的德云社能火，就是他坚持说好笑的相声。
听起来是不是很好笑？
可老郭创业初期，相声还真不是逗人笑的。那时市场上都是不好笑的“教育相声”和“歌颂相声”。
就像现在的小品，一到结尾就煽情。仿佛不上升价值观就上不了大台面。
但现在老郭也不敢说了，来来去去都在说嫂子。
因为这是安全的内容：既能逗笑观众，投诉也少。而我们都明白投诉的力量。
一边是搞笑内容，严肃处理。
另一面却是，严肃内容，娱乐化调侃。
杭州杀妻案里，丈夫把妻子分尸后用下水道冲走的恶性社会事件，成了评论区的“化粪池警告”；
杭州大火案，林生斌在寺庙捐了个水井，成了被围观的玄学景点；
吴亦凡涉嫌强奸罪被正式批捕，最出圈的梗是“我的很大，你忍一下”。
以前我总以为互联网，是让现实生活中不可能有交集的两拨人，偶然站上了同一个辩论台。
对于傻X，不理就行了。
现在我才发现，某些傻X的声音还特别大，已经绝无理性讨论的可能，正常人连清净之地都没有了。
杨笠当然可以怂；
但我更怕有一天，为了不得罪某些傻X，我们只能说正确的废话。
做了几十年有标准答案的阅读理解后，难道想要浅薄的快乐也这么难吗？
就像老郭说的：
先搞笑吧，如果不搞笑，就太搞笑了。
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