What`s up,我是你们最爱的胖爷。
在美国,混迹街头的匪帮成员就和江湖中的武林高手一样,都是群敢爱敢恨的人。
上世纪七八十年代,传统的中国功夫片如日中天。
作为中华文化走向世界的领头羊,其魅力随着香港武侠片的影响,已经扎根到美国Hiphop文化元素里面了。
对于那些好用刀枪的美国黑叔叔来说,功夫片里那些拳拳到肉的武打场面,就像是精神鸦片一样让他们着迷又向往。
从花哨多样的功夫招式,再到武术宗法的哲学理论。
讲究“刚柔并济、内外兼修”,让Chinese Kung Fu的魅力在黑人文化中产生了十分深远的影响。
就像中文说唱的发展历程永远绕不开热狗、宋岳庭、谢帝这些OG一样,中国功夫在美国的传播和发展,永远都绕不开一个人:
一个叛逃少林,跑去美国玩Hiphop的人——释延明,aka 美国少林开山鼻祖。
释,是释迦摩尼的释;延,是延续的延;明,是明天的明。
酒肉妻儿在身边,说唱耶稣都懂点。
从表面看,释延明和普通的僧人并无多大区别,同样是削发、念经、练习功夫,甚至还成了美国“西域少林寺”的创始人。
但实际上,佛法自在心中的他喝酒吃肉、娶妻生子,不仅开武馆教黑人白人武术,而且还拍电影、接广告,活得十分潇洒。
释延明参加他一个女弟子的婚礼,还是C位
最重要的是,由于各种机缘巧合,释延明还和美国Hiphop圈走得很近,是不少黑人Rapper心中的功夫大师。
1964年出生的他,从小就是个练武术的好苗子。
五岁的时候,释延明生了场怪病,怎么治都治不好,当时他父母都打算把他埋进深山了。
后来,一个郎中用针灸把他救了回来,父母认为是佛祖在冥冥之中保佑他,于是就把他送去了少林寺。
在少林习武的日子里,释延明曾多次出国表演。
“人人都知道,纽约是全世界的中心。”
28岁那年,他在参加美国首次批准的少林寺访美表演后,决定留在美国。
准确的说,他彼时的那个选择,应该算是“叛逃”了佛教和少林。
1996年,在纽约在繁华的百老汇大街上,释延明开了家武馆,创立了美国少林寺,专门教授老外功夫和做人的哲学。
“阿弥陀佛,means everything,包罗万象。”
正如这句话所表达的那样,学会英语之后,他很习惯且享受这种说中文还夹俩英文的生活。
据他自己所说,每个来自己武馆学武术的老外,张口闭口必须得说“阿弥陀佛”,这是规矩。
无论是黑人白人,男人女人,释延明都给他的每个弟子取了个牛逼轰轰的“法名“。
在美国少林寺钻研中国武术的黑人,也能通过佛教文化和白人成为同门师兄弟。
如果那些黑叔叔们抬手就是一套虎鹤双形拳的话,我相信美国的白人警察肯定会对他们比现在更客气一点。
尽管是佛家子弟,但释延明经常也会说“Oh My God”。
对此,他解释道:
“深入里面去,要学习。要把不同的哲学,Philosophy,融合在一起,那才是你的东西。”
正如他的这种想法一样,“花和尚”释延明吃肉喝酒样样沾,甚至在武馆里还专门摆了个架子放红酒。
既然去美国做“外教”,自然就要融入当地的一些环境里。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,用来形容他这样的人最合适不过了。
不仅如此,他在美国找了个老婆,叫张素芬,是个韩裔加拿大人。
他认为要自己选择人生,人生应该尽情享受,不要把自己拘束起来。
也正是因为张素芬的出现,释延明的赴美人生又出现了新的转折点。
那时候,释延明的妻子是美国的流行音乐星探,认识很多圈内的音乐人,以及不少Rapper。
凭借着丰富的人脉资源,她成功的让少林寺“美国化”,前来习武的弟子很快就增加到了五百人左右,其中以黑人为主。
因为在上世纪七八十年代,美国嘻哈文化方兴未艾,同时期的李小龙和港产功夫电影风靡全美地下市场。
很多贫民窟的黑叔叔去不起电影院,只能在一些廉价的录像厅里瞻仰东方武术。
彼时,嵩山少林寺无论在规模还是知名度上,都不及释延明一手创办的“美国少林寺”。
于是,释延明就这样歪打正着地成为了一众黑人Rapper模仿和学习的东方武术大师。
这其中最具传奇色彩的,还得属美国传奇嘻哈组合Wu-Tang Clan的灵魂人物——RZA。
作为Wu-Tang Clan的首脑,RZA是一个具有浓厚功夫情愫的Rapper。
经过张素芬的介绍,他结识了释延明,两人很快就成为了志同道合的Homie:
RZA找释延明学习中国功夫,法号“恒禅”,而释延明就从RZA那了解说唱,他认为Wu-Tang Clan在舞台上做的事,正是冥想所做的事情。
“当人们在听Hiphop的时候,他们会很快乐,冥想也是如此。”
“RZA在写歌的时候会加入很多哲理的东西,这些东西能帮助人们,他实际上就是在带领人们冥想。”
跟随释延明学习了东方武术的各种知识后,Wu-Tang Clan成为了美国嘻哈界推广中国文化的先驱。
他们的第一张专辑就叫做《Enter The Wu-Tang(36 Chambers)》,取自经典邵氏功夫电影《少林三十六房》。
至于为什么一群武当派的外国友人要跑去请教少林功夫,这个问题的答案我也很好奇。
在释延明的武馆里,随处可见Wu-Tang Clan的元素,就好像他也是组合里的一个隐藏成员一样。
组合成员张口就来
更有意思的是,这个光头和尚除了打拳蹬腿以外,还会Freestyle。
一边比划手势一边Check Out,结束时还不忘加一句You Know What Im Saying,Bang Bang。
就这架势,吴亦凡看了估计都得推推墨镜说声Respect。
正如释延明之于美国嘻哈音乐一样,在70年代那些身处在水生火热的美国黑人眼里,中国功夫是一种反抗的手段,也是保护自己的手段。
在90年代那些混迹街头的匪帮眼里,武侠和功夫代表着江湖义气,侠义精神。
尽管从表面上看他是个背离佛教的人,但实际上,他也是在用自己的方式和理念去传播中国武术。
少林在于包罗万象,嵩山那个是少林,美国这个也是少林。
就像李小龙说的那样:“Be water,my friend。”
顺势而为,不要对抗,要像水一样:能激荡、能柔和,能进可退。
不仅是功夫,做人亦是如此。
PS:考虑到大家歌荒的问题,胖爷特地搞了个说唱歌单来给大家分享,都是我平时爱听的。
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欢迎私信骚扰我,Peace。
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