二人转不是街头尬舞,是来自北满洲利亚的蜜汁巫毒

有话直说 二人转不是街头尬舞,是来自北满洲利亚的蜜汁巫毒

今夜的二人转和街头的大保健哪个更让你迷乱

前几天纪念黄家驹演唱会出了个事,说二手玫瑰翻唱家驹生前歌曲,被粉丝哄下舞台。

真的是搞了个笑,我看的清清楚楚,人家二手是一字不落唱完,大摇大摆下台。从容地就像那最美的夕阳红。谁哄谁啊,开完喜。

如果要评中国摇滚史上最魔性的乐队,二手玫瑰如果说自己是第二,第一可能就要等到下个世纪才敢有人认领了。二手玫瑰把东北二人转跟摇滚乐搭一块儿玩得风生水起,这可比什么数学核、伦理金魔性多了。

不过今天的主角不是二手玫瑰,今天的主角,是给与二手魔性值无限加持力的,东北二人转。

不知从何时起二人转变成了低俗文化的形象大使。脏话连篇、造型诡异是它的行动方针;极尽造作、卖脏卖丑是它的指导思想。

二人转不是街头尬舞,是来自北满洲利亚的蜜汁巫毒

你这不是给我们处男日常添堵吗

如今的二人转确实到了该好好整治的地步。长期的奔放忘记了矜持的方向,但各位看官不要以为这就是二人转了。作为东北文化最具代表性的民间艺术形式,二人转有着迷人且悠久的历史渊源。

东北在中国的历史上一直是一个苍凉蛮荒之地,而这片蛮荒之上的主流意识形态缔造者,就是萨满文化。

二人转就是萨满文化熏陶下诞生的一个顽皮的儿子。萨满,就是通古斯语巫师的意思,巫师啊,那就是一群最会跳大神的人啊。

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萨满巫师跳大神 可以说是全世界最魔性的

舞者,巫也。现实中萨满巫师的跳神舞通常是一男一女完成,简单来说就是男巫师围着女巫师转圈圈。二人转中这种走位非常常见。

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有一个老人在老太太的旁边画了一个圈

萨满诞生于北方原始母系氏族,因此这种巫舞,有一种男卑女尊的倾向。这就很像“无敌铁T与超级娘受的婚后成人童话”—二人转的套路了。

男演员卖丑卖贱,女演员暴打之,是二人转的家常便饭。

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不仅如此,作为一个资深重金属噪声爱好者,我敢给你打包票,二人转大秧歌,是我看过的最燥的现场,没有之一。

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燥起来吧!

跳二人转大秧歌的人通常都会分成男女两队。鼓声一起,男队的所有成员就跟打了大蛇血,多了十倍血红细胞一样,精神抖擞,摇头晃脑,直逼女队半场而去,眼神中流露出大型食肉动物捕食前残忍的兴奋。

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大祭司本山子做法现场

二人转大秧歌演员,可能是全世界肾上腺素瞬间分泌量最多的一个人群。而现实中的萨满巫师比这劲头有过之无不及。16年挺火的一个韩国电影《哭声》里面就有一段萨满巫师跳大神的戏。

疯疯癫癫中透着一丝游刃有余,狂乱又从容,这么魔性普通人是绝对来不了的。

而且,跳二人转大秧歌的时候,人们总是带上一些说不上来好笑还是好可怕的面具,跟萨满的面具十分相似。

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广场大秧歌

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正经跳大神

而且,二人转秧歌演员身上系的五彩撞色大绸子,也跟萨满巫师的配饰如出一辙。

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街头尬舞

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并且,二人转低俗、淫秽的倾向,除了源于东北人民又不羁又垮b的性格之外,其实可以追溯到萨满文明。

萨满跳神一是祈福、驱魔,二是以舞蹈的方式,模仿神明神圣的XXOO。因此必然在整个过程中表现出两性之间吸引、爱慕、结合的姿态,当这种抽象的姿态与具象的语言艺术相结合,黄段子和不合法的舞台效果自然就层出不穷了。

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一男一女的搭配、男卑女尊的体位、加上迷乱癫狂的表演和神神叨叨的服饰,二人转就这么从萨满跳神舞中脱胎成了一种崭新的民间艺术形式。

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能不能不给奶奶画晒伤妆!

其实早期的二人转,是一种戏曲艺术。男女演员都得扮上,正儿八经唱戏。

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早期二人转表演

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早期的本山子

所以二人转为什么这么魔性,为什么传播力这么醉人?因为它本身就有毒啊!

二人转从古老而神秘的萨满文明脱胎,流窜于东北平民的大街小巷,早期的二人转观众,就是社会中一些相对底层的民众,以男筒子为主。他们在田间地头,锄地锄到手心淌汗,就想听点直白赤裸的笑话,缓解疲劳。

这些观众对二人转并没有什么审美追求,就是看着开心又刺激,跳着轻松还解压。加之东北人骨子里的放荡不羁,不拘小节。让这种民间艺术形式越来越走向低俗和令人困惑的境地。

不过,正如马克思主义所开示的,事物是不断变化发展联系的。因此我们要用发展的眼光看待这种神奇的艺术,努力做到,取其精华去其糟粕推陈出新革故鼎新。毕竟圆融才是我们这个时代的主题。

所以现在知道二手玫瑰为什么这么骚了吧?都是祖宗的血脉使然啊。

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发现了二人转如此神秘迷幻的内部构造之后,我只想想问一句:

哥,你听过那满江红,你告诉我,今夜的二人转和街上的大保健,哪个更让你迷乱?

 

本文图片皆源自网络

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