“浪迹天涯的孩子，忽晴忽雨的江湖，祝你有梦为马，永远随处可栖。”这是大冰在他的首发书籍《他们最幸福》封面上的第一句话。
昨晚，大冰在微博上征集新书封面照片，我嘴里喃喃道：“太好了，终于又要出新书了。”从今年年初大冰在北冰洋上开笔到现在，半年时间，许多读者都一直在期待着这本新的著作。
百分之八十的山东人应该看过他和刘敏主持的《阳光快车道》，每到周六早早拿个小板凳坐在电视前等着播出，如果有什么别的事错过了观看，那么在次日的重播也一定会看的，因为大家聊天时常常会提及到：
甲：“你昨晚看《阳光快车道》了嘛？那谁谁来了。”
乙：“哦哦，看了，看了，昨晚看的一直笑，大冰太逗了。”
这在当时真的是常常会出现的对话，后来我家搬迁，又加上学业紧张，渐渐地将这档节目遗忘了，好巧不巧，这档节目也退出了江湖。
据大冰自己说他后来去了拉萨和西藏，用脚步丈量了滇藏线、青藏线、川藏线，做了一名资深的背包客，还好，路上好人多，他存活了下来。不过作为背包客他也受过伤，断过三根手指、一只手腕、两根肋骨，也冻坏了脚跟。这些伤他在后来的描述中，说的非常平淡，倒是他一说起他途中的经历，总会娓娓道来充满了幸福感。大冰还成为了不敬业的酒吧掌柜、名谣歌手，浪迹天涯。
《他们最幸福》里记录了大冰十年里在行走中遇到的朋友和在他们身上发生的故事，一共十个，非常有意思，当然看得时候不要掉眼泪。
随后大冰的江湖三部曲《阿弥陀佛么么哒》 《乖、摸摸头》 《好吗好的》逐一登陆各大书店，走进大众视野，那个叫越阳的好孩子、勇敢的小芸豆、可爱的小姑娘、乐观的老谢、脾气大的老兵、努力的阿明、一夜成长的果子……你一定会被其中的某一人物感动。
大冰最初开了好几个酒吧，最后留下来的，只剩丽江的“大冰的小屋”，当然现在，西塘、厦门、大理、西安这些城市都有“大冰的小屋”了，大冰的小屋每年都招募义工，大冰说，就算酒吧赔钱，他也要给这些流浪歌手一个栖身之所，还好，有很多志同道合的朋友和他一直在支持着原创，他的游牧民谣队伍也越来越庞大。
丽江总舵正与大冰描述的那样：小屋是个坑，挖地三尺，棺材大小的一个坟坑，为的是以邪攻邪，来往的客人坑里一跳，挤坐在一起，头顶是降魔书，面前时避风烛台，墙壁上挂满了钟馗韦陀忿相护法四大天王……搁酒的桌子是棺材板，还是以邪攻邪。
就那么小的地方，从下午到晚上常常挤满了人，来几场大合唱，很多都是爱好民谣的朋友，大家相互都不认识，开口第一句话便是：“嗨，朋友，你从哪里来？”
丽江和大理我是去过的，去大理的时候遇到了老谢，很幽默的一个人，胡子拉碴的，沙哑的嗓音里唱着他的过往。还有一件很奇怪的事，就是只要你到了“小屋”看见谁都觉得很亲切，像是多年未见的老朋友，人与人之间的对话很纯净，不掺杂任何物质，互相问着对方这些年的过往经历，一起谈谈民谣，或者聊聊远方。
大冰有一篇演讲叫《赶着音乐放牧》，很多人听过后，辞去了工作，一门心思去旅行。更有大学生提前结束学业和三五好友一起去所谓的穷游。这和大冰所倡导的完全不同，大冰一直在强调的是：平行世界、多元生活。
简单来说，就是你有既足够能力稳定你现在的生活，又能去做一些你额外的喜欢的事情。比如说旅行。两者一定是均衡的，前者是基础。当然也不要抱着目的性去做一些事情，旅行的意义存在于途中，而不是在朋友圈抱着炫耀的心态去不断地晒着目的地。
有人说：金钱决定旅行的长度，眼界决定旅行的宽度，心灵决定旅行的深度，我对此深表赞同。
我们现在很多人总是会把“浪迹天涯”、“流浪远方”这些词汇当成梦想的着陆点，完全不顾现实去寻找所谓的远方，那是不对的，在这之前你要有充足的准备和足够的耐心。
大冰在某一次演讲结束后，听见有两个女大学生在私下交流，一个说：“我们不能放弃学业去旅行”。大冰心里刚有些欣慰，就听另一个女生说：“对，我们逃课去吧。”
很多人问大冰，这种多元生活的平衡该如何掌握，其实很难，也很简单。在这个嘈杂的社会里能够真正的能掌握这种平衡关系的人很少，我们需要一定的时间去稳定现在的生活，当然如果你有能力同时稳定你的多元生活，也是可以的。但是如果一旦分身乏术，就会变得目的性太强，也失去了这种多元的意义，首先这一定是随心的。
就像很多人羡慕三毛万水千山走遍的那种洒脱，那是她把旅行当做了去感知去描述生命美好存在的意义，她也没有撇开尘世，除了是名流浪的背包客，她也留下了许多精彩的著作。
可能很多人不太了解，大冰每次去西藏的时候，他都是只买一张单程机票，不带多余的钱，先到四川，然后沿着川藏线一路行走卖唱，赚钱生存，再赚够回来的路费。
大冰对他的多元世界分的非常清楚，按他的话说就是：“在用这个身份挣来的钱，绝不带到另一个身份上去花。”所以他发起的“百城百聊活动”和“500场免费演出”都是来自他的稿费。没有钱了，甚至不惜卖掉他心爱的大哈雷。
大冰在书里写到：平行世界、多元生活，愿你既可以朝九晚五，又可以浪迹天涯。这句话送给正在读此文的你，祝你有梦为马，随处可栖。
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