“在当下这个追逐潮流的时代，有多少年轻人还会听十几年前最传统的民歌？”这是果小酱高中语文老师经常说的话。
我记得那位带着大框眼镜，头顶半秃的语文老师，除了喜欢给我们读经典文学作品之外，有时还会在上课的时候吹笛子，唱几首他爱的西北民歌小调。
后来上了大学，去过几次音乐节之后，我真想告诉他，现在的很多年轻人都特别喜欢民歌，只是换了一种形式而已。然后给他听一首《贤良》，顺便介绍一下这个自称老汉的“民族”摇滚歌手——苏阳。
苏阳乐队现场版《贤良》
苏阳可能是全中国最像“农民”的摇滚歌手，体格矮瘦，普通的相貌，一年四季的发型“板寸”，如果不拿起吉他，他更像一个务农打工的普通人，一说话，就能听出一股子西北味儿。
但其实，苏阳是一个标准的南方人，他出生在山清水秀的“江南”，在7岁的时候，因为父母工作的关系，他便在大西北扎了根。苏阳一直说：“我是宁夏人，因为我生命中最重要的阶段都是在那儿。”
90年代，外国的流行歌曲、摇滚音乐传到了中国各地，那一批第一次听到枪花、听到Metallica和涅槃的人，大部分都拿起过吉他，并幻想过自己成为摇滚巨星的样子。
苏阳也和这群人一样，16岁他在上技校的时候，听到了隔壁同学弹的吉他声而迷上的音乐。
90年代到20世纪初，苏阳和大多数人一样非常叛逆，逃课、被学校开除，然后换学校。在接触到欧美音乐之后，觉得Guns N’ Roses、Slayer的音乐太牛逼了，便一路跟随着摇滚乐的步伐。
1995年左右的时候，苏阳在银川组建了自己的第一支摇滚乐队“透明乐队”，谈不上什么固定的风格，就是以模仿欧美摇滚乐队为主，然后走穴，演出，而当时的年轻人都非常热衷于这样的乐队，因为看上去很酷。
没过几年，苏阳便解散了这支乐队，因为除了模仿和汉化之外，他已经厌倦了这样的摇滚乐，他觉得自己需要改变。
2003年的时候，苏阳已经接触到了很多音乐类型。在一次巧合下，他听到了一张非洲原住民的唱片时，他意识到了在自己的身边，也有这种原生态的片段，比如西北的民歌花儿。
从此苏阳找到了人生新的目标，他组建了苏阳乐队，并时常回到自己最熟悉的土地乡间，听“穷地方”的农民唱出最原始、最完整的小曲。接下来的几年里，他一直在研究如何把现代音乐和西北“花儿”、传统的秦腔嫁接、改编到一起。
苏阳和西北一位70多岁的老汉学唱花儿
苏阳说，“虽然我的现场还是摇滚乐的表现，但我所走的路和我的表达方式，完全区别了所有国外乐队，虽然这不一定是一条对的路，但这是一个值得去做的事。”
2004年，著名的贺兰山音乐节是苏阳新的开始，他作为银川的本土乐队被邀请为音乐节开场。苏阳说：“这是我第一次站在这么大舞台上，当时场下有6万人。”
苏阳2004年贺兰山音乐节现场
以此为契机，在老狼的引荐下，苏阳正式到北京发展，并先后发行专辑《贤良》、《像草一样》。他用独创的“民歌摇滚”为自己打开了一条路，也让更多的人见识到了民歌的魅力。
随着苏阳名气的提升和越来越多大众的认可，他的音乐也受到很多争议，因为摇滚乐是最注重原创性的，“苏阳不就是改编么，把民歌、老歌拿过来改一下唱，谈不上原创性，甚至像是抄袭。”
对此，就像二手玫瑰的主唱梁龙说的，“苏阳的这种改编不见得谁都可以，他不仅仅是改编，他是在传统的音符上做一种创造的尝试。”
把西北大地上已经快听不到的古老民歌与摇滚乐相结合，并让更多的人喜欢这种音乐、了解这种曲调，其他的质疑已经不重要了。
如今的苏阳，在继续坚定不移的走着自己选择的路，并把摇滚和民歌带到更大的舞台，不管这条路到底对不对。
他觉得，摇滚乐就是一个世界化的平台，每个人都可以用自己的方式去创造。而这种真正生长在土地上的音乐，就是苏阳所要传达的摇滚乐。
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