这些“辣耳朵”的民谣小黄歌,怎么听了却如此上瘾

诗与远方 这些“辣耳朵”的民谣小黄歌,怎么听了却如此上瘾

“孤独”与“情怀”从来不是民谣的代名词。

说到民谣,你的第一印象是什么?是情怀还是理想,是诗还是远方?有人说流行歌曲之所以俗,是被商业化的结果;民谣之所以高尚,是因为歌词中那股子“孤独”与“清冷”的劲儿。

但是“孤独”与“情怀”却从来不是民谣的代名词,“荷尔蒙”才适合所有民谣歌手,也适合所有听民谣的人。

你们说听民谣的穷,一支烟,三瓶酒。我说听民谣的黄,但黄的清新脱俗。

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

其实,“性”作为艺术创作中永恒的话题,在我国古代就有不少文人墨客曾写过许多“污力滔滔”的艳诗。

“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”

这便是白居易非常著名的一首描写杨贵妃美人出浴的《长恨歌》,活脱脱把其慵懒无力、娇艳欲滴的的模样写得入木三分。

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

有人觉得美,有人却觉得淫乱不堪,这就是“仁者见仁,智者见智”的接受美学问题了。

说起诗歌中那些“性”的隐喻,那可得追溯到《诗经》,也有些民谣歌手以此取材。

下面,小编就给大家盘点几首压箱底的民谣“小黄歌”。

李志《苍井空》

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

欧米嘎
我不是在每个勃起的清晨才想起你
你的样子
他们早就忘了
撕裂吧
如果我没来过这疯狂的荒谬的世界

在听之前我本以为这会是一首赞美苍井空色情歌曲,但听完之后我发现它是一首和苍井空基本上毫无关系的颓废青春挽歌。

苍老师作为一个童颜巨乳而倾倒众生的女孩儿,应该出现在不少直男的硬盘中,在夜深人静时给予灵魂最深处的慰藉。

作为青春的符号,李志和苍井空都曾给我们不堪、黯淡的时光带来一丝光彩。有人说这歌低俗,但我认为,这首歌恰恰描绘了青春是我们这一生中最美丽、最放浪形骸的一段时光。

尧十三《他妈的》

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

妈妈 我爱上一个姑娘
可是她在别人的床上呻吟
我想知道 她是不是真的快乐
我去问她 她没有回答

因为电影《推拿》人们熟悉这首民谣,一句句轻吟,伴随的吉他与口琴,看似松弛无力,但其力度已经完全透过了音符,直接抵达到情感中最为隐秘与核心的地带。

《推拿》里半盲女问:你爱我吗?你有多爱我?盲男:爱你就像红烧肉。我很喜欢这个桥段。我觉得爱不是阳春白雪不是精神交流,是肌肤之亲是一起吃过的食物一起牵手走过的路。我太俗。

陈粒《祝星》

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

你的回忆开始沉默
你的眼神再次清澈
你进入我
进入我

陈粒与祝星,在同性恋里相爱,在异性恋里分道扬镳。

吾之爱情,不在于肌肤之亲,鱼水之欢,所谓进入,是进入我的躯壳,让我活成了你的样子。

陈粒的歌就好像一具纹着纹身的赤裸着的年轻女子胴体。坦诚,直白。第一眼或许会觉得无法接受,第二眼就会觉得美得不可方物。

赵雷《难受》

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

我的生活不能再重复着寂寞
要升起一把火
此时我真想捧起你的奶子
它是什么味道的

看到这歌词的时候,我虎躯一震,没想到雷子也是个老司机啊。

这对于男女情爱的大胆描写,是人间百态的重要载体。在他的歌里,情色脱离了单纯的动物性,而是诗意与情欲的交欢。

宋冬野《万物生长》

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

就这么吃你
用所有的牙齿
和所有的记忆
就像云聚了云又去
稠稠地急急地狠狠地
吃你

作为电影《万物生长》的主题曲,我觉得挺适合的。没看过冯唐的小说,所以不存在小说电影之间的感受落差。看了电影后,一听这首歌就觉得看到了柳青和秋水在春风里柳树下风情万种、两相欢喜。

这首歌有种荷尔蒙荡漾的感觉,这种青春的味道,是一种躁动、压抑、朦胧的喜欢和欲望。

这些年我们一起听的民谣“小黄歌”,不仅辣耳朵,还辣下身

当脱去小清新的外衣,民谣把在爱情中人们不敢表达的邪恶与荒谬描绘的淋漓尽致。

这些小黄歌,有的暗示有的明说,每一首都唱着世事无常、人间百态。

所以民谣没有高不高尚这一说,歌曲里的性,有爱、有痛、有无奈,仿佛一面镜子,将我们的人生毫无保留地映射了出来。

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