马頔遇上胡德夫,新老民谣的诗意碰撞?

诗与远方 马頔遇上胡德夫,新老民谣的诗意碰撞?

和胡德夫的厚重感相比,马啪啪的小清新风格似乎显得稚嫩,毕竟前者是民谣界的泰斗,几十年的功力不容小觑。


今日春城将见证华语民谣乐坛一次备受期待的重量级合作——胡德夫和马頔。胡德夫是台湾民谣之父,马頔是内地民谣最具代表性的音乐人之一,此次他们穿越海峡,首次相逢在昆明五百里城市音乐节的舞台上。

昨晚,两人便进行了首次彩排。胡德夫以精湛的钢琴演奏融入了马頔的乐队,马頔以清朗忧郁的声线应和胡德夫沧桑沉郁的嗓音。吉他和钢琴的对话恰似溪流入海,于从容安详中激荡出内心持久的波澜。一曲终了,胡德夫短短一句“很好”,让年轻人们备受鼓舞。

和胡德夫的厚重感相比,马頔的小清新风格似乎显得稚嫩,毕竟前者是民谣界的泰斗,几十年的功力不容小觑。然而,无论各行各业,新人正是需要受到业界前辈的指点才能戒骄戒躁,不断成长。


新一代的文青们可能熟知马頔、宋冬野、李志、陈粒等当下关注度很高的民谣音乐人,但是很少有听过胡德夫的。这个被称为“台湾民谣之父”的胡德夫究竟是何方神圣呢,我们来一探究竟。

胡德夫,1950年出生,父母分别是台湾卑南族和排湾族的。他是七十年代台湾早期民歌运动重要发起者和参与者。他一直坚守为争取族群权利歌唱,为底层矿工、为解救雏妓歌唱,是那类不受当局欢迎的人。八十年代末,台湾解禁后,胡德夫浮出水面,为更广大的台湾民众所了解。

二十一世纪初,胡德夫厚积薄发,发行了他的个人唱片《匆匆》、《大武山蓝调》,其名声传遍海内外。他的《美丽岛》、《大武山美丽的妈妈》、《太平洋的风》成为了中华民谣史上新的里程碑,胡德夫这个名字也成为文艺青年心目中标杆。胡德夫,意味着黄钟大吕、热爱自然、关心民间疾苦、磊落向上、大丈夫气。

胡德夫的音乐里除了原住民的部落灵魂之外,还有流动的布鲁斯元素。对于蓝调音乐的熏陶是来自中学求学的那段时间,音乐老师常常教一些黑人灵歌、蓝调歌曲。上了年纪后他才发现蓝调的元素已然存在于血液之中。比如《大武山蓝调》中的《sky high moutain blues》,这是一首很乡土气息的歌,类似五六十年代黑人的根源布鲁斯。初听这首歌,很难想象它出自华人唱腔。胡德夫用他的本族语言唱出了黑人骨子里的幽怨,这是对布鲁斯音乐的继承和创新。

原创文章,作者:bluesman,如若转载,请注明出处

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