昨天三哥我出去和朋友尬琴时，听一哥们说，喊麦和社会摇打起来了。
这一打听才知道，知名喊麦工作者MC高迪，与资深社会摇运动员牌牌琦，进行了一场撕逼大战，喊麦和社会摇两个圈子都炸了。
虽然高迪已经不能再喊麦，牌牌琦甚至都被封杀到不能再露面，但这俩人愣是撕了起来，而且战况极度惨烈。
战况大概这样
高迪在直播中怒揭牌牌琦黑历史，大肆辱骂嘲讽，说牌牌琦喝酒就像喝农药似的，和耍猴别无二致。
遭到人身攻击的牌牌琦也顾不得许多，现身说法，大骂高迪，并且发动“牌家军”对高迪以及他的朋友们进行冲锋。
两拨人都不甘示弱，杀了个昏天黑地，血流漂杵……尽管很多人到现在都没弄清楚这两拨人到底是在撕个啥。
不过这似乎也并不重要。像喊麦和社会摇之间的战争，在多数人看来，无非也就是猴子打架而已，反正都是被封杀的三俗文化，能打死几个才好。
喊麦和社会摇，近来形势都不太好。快手被整顿，抖音也被人们顶到了风口浪尖之上，各大直播、短视频平台也被各种清理……
严打网络直播时的新闻
当时很多人都说，喊麦社会摇之类的东西，虽说俗，但没有枪毙的罪过吧？直接封杀，是不是有些过分了？
但是在三哥我看来，封杀他们实际上并不算过分。那位看官您可能觉得我这话说的偏激，可你听我给你正经掰扯明白之后你会发现，其实一点都不偏激。
现在“俗”的文化是要有，可人们需要的是“通俗”，而不是“庸俗、恶俗、低俗”。
以喊麦、社会摇这种三观不正的形式为代表的“土味文化”，真的是有百害而无一利！
看着逐渐被主流社会所摒弃的“土味文化”，再回顾历史的行程，不禁让人感慨连连——
这些三观扭曲、靠卖丑卖贱活着的“土味文化”，其实不仅现在，很多年以前就有，乃至千百年前……它们似乎从未离开人们的生活。
土味文化之恶，已经毒害了我们千百年。
1
根据我的考证，“土味文化”这个词，最开始并不是一个贬义词。
按照某百科所说，土味文化的发源地是快手，是一种在嘲讽中寻得乐趣发展起来的文化。
截图来自百度百科
但事实上并不是这样。早在没有快手的年代，就已经有了“土味”这个词儿。
只不过那时候形容的并不是现在人们所看到的那些三俗的东西，往往是指代着那些比较接地气、平民化、市井化的东西。
比如描写农村生活、市井俗人的一些文学、影视作品，都能算的上是“土味文化”。
截图来自电视剧《刘老根》
截图来自电视剧《杨光的快乐生活》
只不过，在快手出现以后，“土味文化”这个词儿被人们赋予了全新的定义。
喊麦、社会摇，以及各种充满了尴尬气息和装逼姿态的土味视频，从快手等短视频平台蜂拥而起，短短几年时间，就侵袭进了很多人的正常生活之中。
喊麦以其极度“大气”的念白，而被“社会人”们所追捧。似乎只要听了喊麦，就能领着黑道的兄弟们，去满世界砍人茬架，然后抱得美人归，揭竿起义成就帝王霸业……
然而这终究只是看客们不切实际的幻想。那些赚个盆钵尽满的喊麦工作者，只是用这些不切实际的东西去忽悠你多给他打赏而已。
至于会不会教坏三观尚未成型的小孩子之类的，他们才不管！
知名喊麦工作者MC天佑
最可怕的是，哪怕你从未下载过快手等app，你也经常会被其中的元素所骚扰。比如看个《中国有嘻哈》，突然就窜出来一个喊麦老姐姐，对你释放精神攻击。
当你遇到这种情况，你说你能不能受得了？反正现场所有人都崩了。
现场部分人员的表情
喊麦如同洪水猛兽席卷全国，你在家看个电视能看到喊麦选手；出门吃个饭，发现饭店也在放；去网吧吃个鸡，网吧在喊麦列表循环；好不容易找个没人的公园溜达溜达，可算是没有喊麦了……
结果从树立林突然窜出来十多个身穿紧身西服、窄腿裤、豆豆鞋，留着锅盖头的年轻人，开始尬起社会摇。
不分地点，不分场合，这群看起来不人不鬼家伙没准什么时候就给你尬一段，而且还装作一副很牛逼的样子。
社会摇风采
让人尴尬到想跳楼，可你还没辙。因为尬社会摇门槛比较低，而且牌牌琦等人又因为社会摇赚了很多钱，收了很多小弟，无数人趋之若鹜，投入到这个行列之中。
甚至很多未成年的孩子，都开始拉帮结派的去尬社会摇，张口闭口的就是各种“社会语言”，着实令人胆战心惊。
这可是孩子啊，三观就这么被你们带跑偏了？
尽管各级有关部门已经开始整顿网络平台上的一些“土味文化”产物，以求能正三观，但是很不幸，很多平台也只不过是在风头上就治理一下，风头一过就又睁一只眼闭一只眼。
不然你以为MC高迪和牌牌琦怎么能再度公开撕起来？
这东西虽然三观不正，可它却很有市场。在这个生活压力大、社会节奏快、人心愈发浮躁的审丑时代，很多人都对这种极度尴尬的东西产生了兴趣。
一种人是觉得这东西和常规生活不一样，不仅比较容易找到特立独行的存在感，而且还能赚钱……于是他们开始疯狂的喊麦、尬社会摇，乃至于裤裆放炮、生吃病死猪等。
于是，这些土味文化，被逐渐的“发扬光大”，抱着各种心态的人们，沉浸其中，无法自拔。
满世界的喊麦社会摇，还能行不能行了？哪怕现在已经被封杀了，可依旧还有着无数簇拥者，为之前赴后继，到处宣扬着“封杀有罪”的观点……
其实你们这些宣扬三俗“土味文化”的才是社会的罪人，甚至说，是历史的罪人。
不是三哥我跟你们上纲上线，这些垃圾玩意的可怕之处，超乎人们的想象！
2
这种现象不仅仅是当代，很多年前早已有之。
三哥我作为一名评书爱好者，历史故事听多了，有时候和现在做个对比，总是觉得有很多相似之处。
比如说前朝——已经完了106年的大清。
清朝末年，还没有“土味文化”这个词儿，但当时实际上有很多非常“土味”的东西，并且受众极广。
比如被很多人视作“喊麦前身”的数来宝。
数来宝有很多派系，京系、奉系、鲁系、晋系……但各系的起始，绝大多数都是源自于乞讨。
早年间的数来宝工作者
当年的社会环境下，有很多吃不上饭的穷人，被生活所迫，沦落街头乞讨。
然而财主们并不是都会可怜穷人，这些人想要讨来吃的，只得另辟蹊径，来想尽一切办法取悦财主们。
财主们一开心，哈哈一笑，或赏上块烧饼，或扔下俩大子儿，这都是能让人活命的。
尊严和活命二选一，绝大多数的人选择活下去。于是他们甩开所有的尊严，卖惨、卖丑、卖贱，只图博人一笑。
他们想出了一些有板有眼、有辙有韵的套词儿，打着竹板或者骨头片，开始唱“数来宝”。
“一人我吃不饱，家里还有老和小，两眼是泪一行，我只求他日能归乡。为了妻女能活命，我千里走唱数来宝，给多给少不见谅，爷爷奶奶行行好……”
他们把自己比作“傻子”，比作“小狗子”，把对方比作“爷爷奶奶”，似乎早已不再总是尊严和脸面。
有时候也会配合着极尽夸张的动作，表现的像个真正的傻子。
财主们看到这个开心了，也就给点钱或者吃的；不开心了就直接打一顿轰走。
沉浸于享乐的人们，看到这些傻子一般的穷人，似乎根本不会想到“穷富矛盾”这个词儿，只感觉这帮人们犹如草芥一般，根本不必在乎。
清末财主家庭
他们沉浸享乐之中，甚至把那些为吃口饭满处卖丑卖贱的人们专门请回家，给自己说或者唱那些听起来“有趣”的东西……
相声等曲艺形式，基本上都是这个时期萌芽，后来逐渐发展起来的。
那些沉浸享乐之中的人们没有想到，因为各种矛盾日益激化，武昌起义了，大清完了。
武昌起义
各种土味文化盛行，不可避免的会让很多人产生一种优越感。在这种优越感之中，人们会感觉自己的一切都是那么优秀，不再居安思危……
沉迷享乐，不想抵抗，只想割地赔款，之后继续酒池肉林的享受着。
人们终将于沉浸于此，变得盲目自信，再无斗志。
或许清朝的灭亡，和一群数来宝的要饭花子没什么直接联系，但如果那些统治者和官宦商贾们能有点斗志，说不定大清还能多续上几年。
3
对于居安思危这个问题，其实还有个更有代表性的例子，宋朝。
众所周知，宋朝有钱，不光朝廷有钱，群众们也有钱。有钱，也就意味着要花钱。
所以，宋朝不仅传统商业发达，娱乐行业同样发达，人们也都喜欢玩儿。
北宋张择端画过一幅名画，叫《清明上河图》，非常形象的描绘了北宋时的热闹繁华场景。
清明上河图（部分）
当时很多人都沉浸于勾栏瓦舍之中，看着那些描写才子佳人偷情私奔的戏消遣，又或者就是一群文人雅士，凑一块去妓院吟诗作赋，吹吹牛逼喝喝花酒，给头牌刷刷礼物，或者……嗯，你们懂的。
再有就是看那些民间戏子、或者妓院的“大茶壶”们卖丑卖贱取乐，以此来找寻优越感……
各种黄段子或者下三路的小笑话，被那些民间戏子们一遍又一遍的讲起，不论是士农工商各个阶级，都大笑着看着这一切。
除了没隔着手机，这和刷快手有啥区别？
一些人说是文人雅士，实际上却因终日沉迷于那些“低俗、有趣”的东西，三观变得非常不正……
著名的大思想、文学家朱熹，一边和别人说着要正心修身，一边偷偷摸摸的勾引尼姑，还把自己儿媳妇肚子搞大了。
又如大权臣高俅，天天只想着捞钱，或者出去踢球。
宋朝有的是钱，养着无数的兵，穿着最先进的装备……可是实力明显不如他们的金国人，愣是给他们打的各种割地赔款，还把皇帝抢了俩回去。
如此深仇大恨，激励起了无数爱国名将，比如岳飞就是其中佼佼者。但结果如何呢？赵构与秦桧二人一心求和，连续十二道金牌给他召回，以莫须有的罪名入狱，最后杀害。
漫画中的岳飞
第一次听到这个故事之时，我为岳飞感到悲哀，觉得皇上和秦桧都是大大的坏人。可后来发现，很多百姓其实也不愿意开战……
他们只想继续过自己富足的小日子，继续出去听戏嫖娼去，继续刷黄段子和下三路小笑话去。有人来打？那就割地赔款呗！
民众三观之不正，全都毁于那些洋溢着异样价值观的日常生活。
无数爱国名将，因政策和民心的原因，根本无法施展出自己的力量去救国，宋朝就这么把自己作死了。
对比后世的清朝，沉溺在享乐之中，靠着各种割地赔款苟延残喘，和宋朝如出一辙！
就像孟子当年说的：生于忧患，死于安乐，一点毛病都没有。
过度的沉浸与享乐之中，不居安思危，那这个世界还会好吗？
4
我们把时间再跳回到现在，对比清朝和宋朝，大家发现了什么？
现在的我们，已然有了一种“娱乐至死”的趋势。打开微博热搜，过半都是各种娱乐明星。
截图来自微博热搜榜
不论社会上出了多大的事儿，人们关注的总是那些娱乐新闻、明星八卦。
没什么人在乎这个社会什么样，又或者我们的国家会变成什么样。至于艺术……呵呵，谁管你什么是艺术？
你说三观？不存在的，人们就是要凑热闹，不想要别的！
比如前几天，“土味文化”代表性人物Giao哥参加《中国新说唱》，人们突然一下子就开启了围观模式，给他加油助威，似乎这个节目已然不是个说唱节目，而是土味直播一样。
Giao哥·来自微博@中国新说唱
又比如前阵子的3unshine组合参加《创造101》，也引起了无数人鼓掌欢呼……
人们只是想找点乐子、找点优越感，只想靠这些玩意儿消磨光阴，没人在乎你这到底是干啥的节目。
坐公交地铁时，刷上一些土味短视频，为其中极度下作的那些笑点哈哈一笑，似乎格外美滋滋……
这就是土味文化，它就像温水煮青蛙一样，用极度扭曲的三观，慢慢消磨着人们的斗志。它潜伏于主流娱乐文化的缝隙之中，寻找一切机会对这个时代发起猛攻……
这样下去，人们终将会回到清末，回到南宋，回到那些只想从娱乐中找优越感，而不想其他事儿的状态。
或许这些土味文化一直都存在于历史的车辙之中，难以被彻底消灭，但我们起码还可以把这些反价值观的东西摘出来，钉在耻辱柱上，告诉所有人——
屎不能吃！
当人们把这些东西视作常态之时，这个社会或许就彻底完了。
本文图片视频源自网络
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