近几天，有网友翻出来一段前两年的视频。
视频中，尚雯婕与花腔渔鼓传人苗清臣合作。演唱了一曲《夜之缪斯》，并融入了花腔渔鼓唱段《要荆州》。
而作为评委的著名歌唱家李谷一老师，对此则大为不满。
李谷一老师的看法
当这段视频被人们翻出来之后，在网上也是引起了轩然大波。
一部分人认为，李谷一老师固步自封，很有倚老卖老之嫌；而另一部分人认为，尚雯婕有点糟改传统艺术，有点哗众取宠之疑。
当然还有一些人，就踏踏实实当个吃瓜群众看戏。
人们观点不一，到底谁对谁错，也争论不出个所以然。我们不如再看一遍这个视频段落。
李谷一怒斥尚雯婕视频
李谷一出发点是好的，传统的东西确实应该去保护，去宣传，去让更多人知道。
可有时候，很多事儿并不是非黑即白只有两面，一成不变也许不是什么好事儿。
现在连我们自己的年轻人都已经沉不下心来，不去听这些东西了，更何况是国外的人呢？虽说是音乐无国界，但是语言不通，听不懂，确实也是一个不得不考虑的问题。
尚雯婕确实也有很多争议，从音乐到造型，一直被诟病过于西化，太过模仿欧美。
尚雯婕的北欧风
其实单论这首《夜之缪斯》，传统的东西并没有去进行多大的改动，《要荆州》还是《要荆州》，只不过把这段花腔渔鼓加在了《夜之缪斯》里。
或许我们可以去说这个融合并不算巧妙，《夜之缪斯》有着很固定的节拍，而《要荆州》是比较散的拍子，谈不上是多么的严丝合缝。
很多人说，这两个唱腔也有很大差异，放在一起并不合适。
但李谷一老师直接上升到一个民族尊严的高度，也着实是有点过了。
李谷一老师观点
而又往后说自己去法国唱中文歌之类的经历……加上那生硬的口气，也实在是显得有点倚老卖老。
尚雯婕企图去解释为什么这么做，也试图说明这样做仅仅是为了让更多的外国人容易接受我国传统的东西，可惜并没能打动李谷一老师。
蔡国庆、赵忠祥
只留下旁边的蔡国庆和赵忠祥两位老师，一个一脸懵逼，一个扭过脸去不敢看……
不少人觉得李谷一老师太过火了，古板迂腐至极。
然而曾经的她，也并不是这个样子。
（一）
上世纪七十年代，李谷一从湖南花鼓戏剧院考入中央乐团之时，最初就是唱样板戏的。
真要是说起来，样板戏可以算是革了京剧的命。李谷一当初就是唱这种新时代的京剧，唱这种把能改的都改了、时髦至极的新玩意儿。
样板戏
加上了交响乐的配置，借鉴话剧的舞台表现，融合西式唱腔……
包括现在很多人提起样板戏，都不愿意承认这是京剧，这不传统。唱念做打都变得不像样了，这是糟改艺术。
在那个年代，这无疑是惊天地泣鬼神的大改革、大反传统了。
李谷一那会儿就唱这个，可以说是“反传统”到了头了。
再到后来，她唱了那首经典的《乡恋》。
《乡恋》磁带
《乡恋》出来不久，直接就被打为“流氓歌曲”、“靡靡之音”，被禁听禁唱，被各种点名批评。
那时候的李谷一，被指责为“低俗”、“下流”，被称作“大陆的邓丽君”，也遭到各种封杀。
那时候的她，是极度渴望能被人理解的，其程度甚至超过如今与她面对面的尚雯婕。
气不过的李谷一甚至想到去找邓去理论，为什么要封杀自己。
可惜因为各种原因，没能成功。
直到1983年第一届春晚，《乡恋》才被解禁。而这一解禁，直接轰动全国，甚至被称作内地流行音乐的“开山之作”。
李谷一，1983年春晚
我不知道她从被禁到解禁这三年是怎么熬过来的。不过在那个紧张而敏感的年代，不被理解的滋味儿应该不好受吧？
这期间，她是无比渴望能被理解的。可万没想到，如今的她却变成了自己当年最不想变成的样子。
（二）
变成这样，也许并不能过分去责怪她。
从1988年被美国传记协会列入《世界名人录》，到1996年调入东方歌舞团做副团长、党委书记，加上各国巡演的经历……
李谷一再也不是当年唱样板戏的革命小将，也不再是唱《乡恋》的“大陆邓丽君”。
她的身份变了，早已脱离了“歌手”这个身份。
被记者簇拥的李谷一
足够高的地位和足够大的权利，会让一个人变得不像自己。
春晚的热播，使得李谷一被那个时代推上了风口浪尖。流行音乐的“开山之作”啊，可以说是非常了不起了。
从上到下各届都在捧她，全国人民都知道了李谷一，知道了《乡恋》，知道了《难忘今宵》。
她顺风顺水，一路走上事业巅峰，风头一时无两。但步子迈的太快，自己真的兜不住。
那时的她，突然陷入了一阵纷争之中——与韦唯交恶。
韦唯
本来情同母女的师徒二人，因为一场官司闹翻。
在1991年，也就是李谷一获得文化部“优秀演员将”的那年，有一篇名为《有人说她得了可怕得病，有人干脆说她已经自杀，舆论莫衷一是。著名歌星韦唯接受本报电话采访道出其中原因》的文章，被多家报纸发布。
文章借韦唯之口，道出了很多关于李谷一的事儿。
文中写道，李谷一在亚运会期间的一次演出中造谣韦唯得了艾滋病，拖欠其一年工资，正常的医疗费用不给报销，私吞文化部分的房子，私自拒绝韦唯的演出，并且各种排挤……
具体发什么什么，已然很难考证了。
总之李谷一愤然把文章作者和韦唯告上法庭，企图把这个事儿压制过去。
李谷一、韦唯
然而这却引起了社会各界的广泛关注，越理越乱，越描越黑……
其实具体到底是怎么一回事儿，人们也并不一定能百分百的找出真相，但那是的李谷一，确实已经变了，已经变得不像从前的自己。
是那个时代造就了她的辉煌事业，也是那个时代把她变成了她不想成为的样子。
改革开放，社会变得更加枝繁叶茂，无数的新事物涌入，百花齐放。
描写改革开放的书籍
曾经精神匮乏的人们，突然感觉到了祖国的强大，这很容易让人过度自满。
而顺风顺水过了头的李谷一，风头强劲，更是容易陷入这个怪圈。
她终究变成了一个略显古板自大的干部，而不再是以前那个歌手。
每当看到春晚上李谷一的身影，听着耳熟能详的《难忘今宵》，人们其实也并不会太过在意，她的人品、性格怎么样，毕竟听的是歌——或者说听的就是情怀。
李谷一《难忘今宵》
然而现在不一样了。
春晚日渐衰落，不看春晚的人越来越多。而各种新兴事物的兴起，网络变得越来越发达，人们也早已厌倦了这略显古板的唱腔，和那首把耳朵磨出了茧子的《难忘今宵》。
没人再管你是什么艺术家，也没人管你在文艺界有多高的地位，现在的人根本不会去管你以前干过什么，也不会管你有什么文化积淀。
人们的心变得越来越浮躁，只想听一些新潮的，时髦的，甚至闲着没事儿还要去怼一下古板的，想要去革了传统的命。
李谷一老师再也没有以前那样受尊敬，和逐渐衰败的春晚一起，慢慢走下历史的舞台。
（三）
终于，新时代的小将们开始新的改革，当初的改革先锋李谷一，却成了今天被革的对象。
经历过以前那个时代的李谷一，在改革开放之后，便得越来越保守。本能接受新鲜事物的她，已然接受不了新的。
好像是高位子待久了，就再也容不得别人像以前的自己一样。任何事都可以给你上纲上线，可以非常义正言辞的怒斥这些“年轻人”。
她们只想用自己当年干过的那些“大事儿”，去压着年轻人，以便保住自己这来之不易的地位。
李谷一叙述自己以前的故事
而被怼的尚雯婕，似乎更能代表现在的一些精神风貌。
喜欢尝鲜，面对权威也不认怂是好事儿，但也略显浮躁，喜欢卖弄，哗众取宠……
这是当代年轻人的通病。物质基础发展太快，精神文明的脚步跟不上。人们开始觉得自己就应该特立独行，和别人不一样，总想博得更多的目光和注视……
哪怕某些事儿做的确实差点，但是也不会承认，不像改正，总要坚持自己才是对的……
老一辈有老一辈的固执，新一辈也有新一辈的固执。就像这次李谷一与尚雯婕的冲突一样，实则并不是两个人之间的冲突，而是两个时代的冲突。
李谷一、尚雯婕
其实每个人都不完美，都有对错。
有新尝试是好的，能让我们创造出更多东西；有旧坚持也是好的，不立足传统，谈何未来？
可太过偏执，就不一定是好事儿了。任何事物并不是非黑即白，不只是两面。也许有很多面，能让我们去发掘，去融合。
就像古人提出来的“太极”哲学，阴阳并不对立，而是相辅相成。
太极哲学
每个时代都会用固步自封者，也都会有敢想敢为者。
当年的李谷一，不一样是改革先锋吗？
现在的她和尚雯婕对话，就犹如她用自己现阶段的价值观和年轻的自己对话。
其实两个人没有谁对谁错，也没有什么正反黑白，仅仅是两个时代思想之间的撞击，又或者是同一时代不同观念之间的撞击。
谈论谁对谁错其实并没有什么意义，李谷一和尚雯婕不也都拥抱言和了吗？
拥抱言和
所有的争执，也不过都是一些个人执念的宣泄。
李谷一老师的执念，是对光辉过去的不舍；尚雯婕的执念，是对精彩未来的期盼。
正是因为有这些不同的思想，这些不同人在不同方面的执着和坚持，才能让我们的世界变得更丰富多彩。
对错，已然不重要了。
本文插图视频源自网络
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