陈叔应该是特别喜欢数字7了。
从去年12月27号开始，每个月一到含“7”的日子，他都会发一首专辑的新歌。
今天是一首《多嘴》。
对于这张专辑，陈叔可以说是花费了很多的心思，编曲团队直接请来了爱乐乐团，《多嘴》中间的间奏就像是无言的对话，渐强的变换把情绪逐步推向了顶峰。
其实可以小小的科普一下，编曲请爱乐乐团是什么概念呢，爱乐乐团是国内排名至少前五的乐队，出场费按时薪计算，每小时数万元，一张专辑的编曲恐怕工作量得用天作为计算了…
这样的大手笔在民谣圈是很罕见的，除了之前李志请过靳海音乐团（《歌手》节目御用乐团），也就是这次的陈鸿宇了。
这首被陈叔一人包揽词曲的作品，吸引我的不仅仅是“多嘴”这两个字，更是字里行间一种冷静思考的力量。
蜷曲着伸展吧
生锈的布谷鸟
喉咙里的火种
长夜漫漫烧
人言可畏，看透生活的一切，仍然要试着爱这个世界。
我们不能选择怎么生，怎么死，但还好可以决定自己该怎么爱，怎么活。
这是一个到处充满了网络暴力的社会，“止于言下，止于智者”已经是一种自我保护的基本法则。
在古代，“多嘴”往往意味着押入大牢和拖出去斩了”，可就算一个有超强忍耐力的人，也有情憋不住的时候。
嘴上不说，也会在不经意间用用肢体表达出来。嘴堵住了，就真的堵得住一切吗？
三个月前的“红黄蓝”事件，我们愤怒，我们呐喊，我们想说话，却被一次次的404和“该内容违反相关规定”的感叹号给击退。
他说，你多嘴了啊，当个围观群众看看热闹就好。
可是我记得上小学的时候，老师就教会我一个成语，叫做“唇亡齿寒”。
到底该不该说，到底什么能说，什么不能说？
原本黑白分明的问题，在我们渐渐长大的过程中，变得越来越难以回答。
沉默，不行。说多了也不行。
就在上周，澎湃新闻发表了一篇名为《寻找汤兰兰：少女称遭亲友性侵，11人入狱多年其人“失联”》的报道。
社会的舆论让澎湃迅速收获了千万的流量，但由于记者在文章中曝光了受害者的户籍信息，一时间又被舆论反扑。
我不想去过多阐述案件的本身，只是觉得媒体更应该懂得这种说话的“尺度感”和“分寸感”的意义，不该多嘴的不能多嘴，不然会有失公允，让公信力荡然无存。
陈叔能写出这样的歌，该是经历了什么？
还没出名前，他背着包和朋友说走就走，60天搭了58辆车，途经16省，10485公里的行程，还把这一切拍了下来，制作成一部小小的纪录片：《蹽》。
那时候只是简单的喜欢音乐，和朋友在一起谈天说地，几年后，民谣火了，他也火了。
这一路他走得很快，成长得也很迅速，但还好，他一直都是少说，多看，多做。
有时候，我们不希望自己默默喜欢的歌手忽然一夜成名，是一种占有的自私，也是一种爱吧。
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